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安西在开元末天宝初军事部署有所变化。《资治通鉴》卷二一四开元二十九年条云:
(冬十月)壬寅,分北庭、安西为二节度。
结合天宝初使用陌刀看,北庭、安西分为二可能不只是在置节度使上有变化,也含有兵员配置、兵种改变等变化在其中。变化后的安西兵多为汉人募兵,如李嗣业即“随募至安西”;变化后的安西兵骑少、步多,故而才在军中推广陌刀。陌刀的使用与否是与当时军事形势、军事部署的变化密切相联的。
安西军队推广使用陌刀取得了成功。天宝七年,高仙芝征讨勃律时,选李嗣业与田珍为左右陌刀将,以执陌刀的步兵为主的军队“长驱至勃律城擒勃律王、吐蕃公主”,其结果为“于是拂林、大食诸胡七十二国皆归国家”[4],控制了西域。其后,继任的封常清又于天宝十二载击大勃律,“受降而还”[5]。史籍虽未记这次击大勃律时陌刀手的作用,但经过夫蒙灵詧、高仙芝、封常清三任节度使的努力,安西不但使用推广了陌刀,而且建立了能战的陌刀队、陌刀兵。陌刀手不与弩手、弓手合而为一,而是独使长刀,由陌刀将领导,专司征杀。高仙芝临刑时,边令诚“索陌刀手百余人随而从之”[6],可见独立的陌刀手已经建立起来了。正是这些陌刀手在安西军事部署改变、骑兵少而步兵多的情况下充分发挥了作用,在西域征战拓土,使唐天宝年间在西域地区建立了赫赫武功,陌刀的作用又一次体现出来。
从武德到天宝,唐在立国战争及与善骑射的游牧民族战争中能够取得胜利,步兵的进攻性武器陌刀的使用不能说不构成了主要原因之一。陌刀的出现与推广使用也不是一个孤立的现象,它关涉到唐马政及整个军事形势,也可以说,陌刀使用、推广的历史就是唐立国及对外战争、开天武功历史的一个方面。唐代刀虽分为四种,真正在疆场上发挥作用的兵器只有陌刀。
陌刀在唐后期战争中仍继续使用,如《新唐书》卷一七O 王栖耀子茂元传云:
讨刘稹也,李德裕以茂元兵寡,诏王宰领陈许合义成兵援之,以河阴所贮兵械、内库甲、弓矢、陌刀赐之。
武宗朝平藩镇的战争中陌刀仍为主要兵器,但唐后期国力衰微,对外战争中更是如此,对贞观、开天时的武功只能望尘莫及。陌刀虽仍在战争中使用,但已失去了贞观、开天时的辉煌色彩。
陈寅恪先生在《陈寅恪读书札记·〈新唐书〉之部》卷九二阚稜传中批云:
唐玄宗时李嗣真(业)等始以陌刀著,然则陌刀殆始于此邪?俟考。
笔者参加整理寅格先生读书札记时(1987年),阅读先生在两《唐书》上的批注,颇不解先生何以留意陌刀这种兵器的出现、使用等,多年读书,常常思索这一问题,似有所得。陌刀,也应是先生“种族与文化”学说的一个组成部分,陌刀是汉民族与善骑射的游牧族战争中改变自己马少不精的劣势、发挥步兵多优势的关键兵器,陌刀伴随着唐帝国的建立、昌盛、荣辱悲欢。这样解释,是否真正理解了寅恪先生重视陌刀的原因呢?惜已无缘聆听先生教诲了,敬请读者指正。
作者注:此文发表于《学人》第7辑,1995年,收入《唐代制度史略论稿》,中国政法大学出版社,1998年版,第295-308页。
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[1]《旧唐书》卷九O王及善传。
[2]见小田义久:《大谷文书集成》贰,龙谷大学,1990年,第19页,图版13;池田温:《中国古代籍帐研究》,东京大学东洋文化研究所,1979年,第449—465页。
[3]《旧唐书》卷六O江夏王道宗传。
[4]《旧唐书》卷一O九李嗣业传。
[5]《资治通鉴》卷二一六天宝十二载条。
[6]《旧唐书》卷一O四封常清传。 |
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