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TA的每日心情 | 衰 2013-8-29 11:05 |
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签到天数: 1 天 [LV.1]初来乍到
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日本地震了
地震曾带给我的很多感想,特别是西部这几年跟流感似的每年不停,以至于很多我还指望故地重游的地方居然都成了灾区。我估计去了也认不出,灾后重建的力量很大,特别是中国的建筑质量一场地震基本等同于一场强拆。
但这回不同,这回是我们平时口碑不太好的邻居日本也遭了灾。说不清当时听到这消息心里是不是有那么一点点的欣喜。如果有,请谴责当时的我。但现在我的心里,是发自内心的感伤与祝福。对生命的尊重跨越了国境和语言。向死去的人默哀。不管是谁,只要活过,爱过,奋斗过,失败过,成功过,甚至只要呼吸过,希望他们在未知的世界得到安宁和永远的幸福。
不管曾有过如何的分歧,不管曾有过如何的争斗,不管那钓鱼是谁家的岛,在灾难面前,即使不是说一样的语言,同是黄种人,彼此的肩膀仍旧温暖。在战争中,即使曾拔刀相向,但倒下后,彼此的血却汇成一条河流。
我希望,在这个时候,哀悼能占据话语权,不是仇恨。
“起来,不愿做奴隶的人们,把我们的血肉筑成我们新的长城”,国歌这是,我是被中国应试教育出来的好学生。从很多方面来说,评论我所经历的教育身在其中的我应该很有发言权。总的来说,对于近代史的教育是这样的。首先,我们的国家很牛:“960万平方公里,56个民族,物产丰富。。。”。另一方面,我们的国家以前过的不好:“八国联军,日本帝国主义,美帝苏修。。。”委屈和仇恨贯穿始终,就好像杨白劳们和白毛女们才是中华民族的唯一代表们,伟大的中华民族在发明了烟花,打印机,GPS,笔记本的四大发明后脑细胞里就再没蠢蠢欲动过,博物馆里的张氏地动仪这几年忘记插电了,伟大的领导们都曾是工人阶级。。。悲哀的教育,教育的悲哀。
我们的文化缺乏客观和宽容。我认为这两者相辅相成。没有客观的看法,何来宽容的态度?反之亦然。人类的历史可以说是战争的历史,从共工祝融大战不周山到皇帝战蚩尤到战国七雄打到秦统天下,到三国演义到蒙古灭宋到清兵入关。和平从未长久,战争一直不断。地盘越来越大,民族越来越多,民族融合地盘扩大的過程其实就是征服与被征服的過程。铁木真当年是蒙古国人,努尔哈赤其实也是后入的中国籍。小日本南京屠杀固然不地道当年元朝船渡日本也不是去看樱花。以人道主义的观点都是禽兽所以没必要议论谁是谁非。大侠自古有之,所谓“替天行道”,但这个到底是谁的道?我看无外乎大侠的私愤罢了。真让愤青大侠跃马扬刀入东京,烧杀抢掠后还好意思说当年日本鬼子是禽兽?你呢?
谁能比上帝更公平?谁能比法律更公正?谁能够有宣判的权利?谁能够把握道德?没人会比上帝更公正,没人会比法律更公正,除了上帝与法官谁都没有宣判的权利,即使是神也不能长占道德的高地。如果让仇恨掩盖了良心,你能比魔鬼更纯洁?如果杀戮可以偿还血债,你难道不也是侩子手?如果对别人的苦难幸灾乐祸,那你自己就最值得同情。 |
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