現代居合道を考える - 卯木照邦

胴太貫主人

「剣道と居合道は表裏一体の芸」

　刀剣　日本の男子と生まれて誰でもが何等かの形で関心を持ったことがある武器。今は文化財としてその姿を保っているが精神的な感慨を呼び覚ますには充分なものがある。剣道を志した身であれば一般の人々よりその思い入れはより強くあって不思議はない。なのに剣道家の多くは居合を習い刀法を修練しようとする者は少ない。竹刀は長い間刀の代替と言われてきたが、近頃は刀の代わりではないとはっきり言う指導者もいると聞く。剣道は武道かスポーツかという本質論がたたかわされて久しいが何をかいわんやである。当会は当たり前のように剣道と居合道を学ぶ。居合は最初から真剣を使う。文字通り真剣な氣が入って上達も早い。剣道と居合道両者は互いに影響しあう。剣道の側からみると居合の習熟度により刃筋は鋭くなり打突もしっかりする。居合からみれば剣道の打ち合いの中で形成される微妙な間が会得され間延びのない厳しい迫力のある刀法となる。剣道と居合道が表裏一体の芸といわれる所以である。

「現代居合道の不合理」

　現代居合道の多くの刀法を見て不思議に思うのは頭上にかぶった刀を肘を伸ばしながら切っ先を先にして山なりに円を描いて降り降ろす所作である。切っ先はピタリと止めるが肘を伸ばしたこの刀法は”ため”がないから真の斬れ味は望めない。風を切る鈍いビュッとする音ばかりが響く。近頃はこの音を出すために樋の入った居合刀に人気があるというが誠におかしな話である。空気抵抗が大きければ大きいほどこの鈍い大きな音が出る。この音は斬るという力に対して反対の方向に作用する力の音で力学的に考えても斬れないということの証左でもある。そして残心とはいえないほどの悠長な間をとる。流派あるいは形式美の追求というのであればそれまでのことしかいえないが刀を連続して振ってみればよい。自然の動作に反する刀法の不合理さに気付かれることだろう。この夏７月ドイツへ野口貞夫師範達４名と剣道旅行をした。彼の地の人達の居合は樋の入った居合刀で肘を伸ばしてより大きなニブイ音を発するものであった。おかしな刀法が世界中に蔓延しているのかと思うと気の毒としかいいようがない。時代劇を見る。剣道や居合道を知らない素人の方々が演じる彼等の刀を振る動作はチャンバラと侮るなかれ理にあっている。遊びだというかも知れない。が、誇張はあるにせよ身のこなし動作に無理がない。上手、下手はあるが刀を振る動作に関しては自然の体さばきを感じさせるものがある。

「本来の刀法」

　上段にかぶった刀は幾分か弧を描きながら手元を先にして直線的に引き降ろすように振りきる。この時金属音を思わせる乾いたピュッとした鋭い音を発する。この音は樋の入った刀でも同じである。そして止める所で握りを絞ると刀は切っ先部分が反転する。これを”剣の復活”といいこの反転の幅が斬れる幅となる。若者はスナップが強く剣の復活の幅は大きく豪快である。経年するに従いこの剣の復活の幅は小さくなるが中心を外さないブレの少ない居合へと移行する。世間ではこれを枯れた技とか上手くなったと形容するが私は若者の荒削りな力強い居合に魅力を感じて好きである。

2004/09/10

經濟人

有沒有哪位強者願意翻譯一下阿

养猪哥哥

没人翻译呀！我用机器翻译给大家，勉强看看吧！

　与刀剑日本的男子出(产)生谁都以ga几等形式有过关心的武器。现在作为文物保持着那个身姿要叫醒精神的感慨有充分的东西。如果是立志剑术的身体比起普通的人们没有那个沉思的表情更强地有的惊奇。是吧很多剑术家的学坐姿神速拔刀法打算练习刀法的人少。竹剑长的间被认为是刀的代替,不过，听说近来清楚地说不是代替刀的领导人也在。剑术所说的是武艺还是体育的本质论被比赛好久买什么汪和有。这个会象当然一样地与剑术学习坐姿神速拔刀法道。坐姿神速拔刀法从最初使用真刀。如字面那样认真的气进入进步也快。剑术和坐姿神速拔刀法道两者互相影响互相。从剑术一侧来看根据坐姿神速拔刀法的熟习度刃筋变得尖的打突也坚实。成为有如果从坐姿神速拔刀法看在剑术的相互猛击中被形成的微妙的间被掌握的缓慢没有的严厉的震撼力的刀法。是剑术和坐姿神速拔刀法道被认为是表里一体的技艺的原因。

「现代坐姿神速拔刀法道的不合理」

　是一边留肘先一边做看很多现代坐姿神速拔刀法道的刀法对惊奇想在头上戴了的刀刀锋在抛物线形中描写日元下放下的举止。没有刀锋与pitari留下留了肘的这个刀法"积蓄"真正的斩re味不能期望。只有作为切风的钝的byu的声音影响。近来说为了出这个声音受有导水管的坐姿神速拔刀法刀欢迎是实在可笑的话。空气反抗越大越这个钝的大的声音出来。是对切这样的力量对相反的方向起作用的力量的声音力学性地考虑斩re也没有这样的事的佐证也有这个声音。并且占据不能说是剩余心的那样从容不迫的间。流派有的在叫形式美的追求到那个为止的事以外不能说接连刀试着挥就行了。违犯自然的动作的刀法不合理是注意到吧。这个夏天7月野口贞夫师范们4名做了到德国剑术旅行。他的地的人们的坐姿神速拔刀法用有导水管的坐姿神速拔刀法刀留肘基于发生大的nibui声音。可笑的刀法刚想全世界蔓延着可怜只有说样子。看历史剧。轻视chanbara被哭的理由有不知道剑术和坐姿神速拔刀法道的外行的各位扮演挥动ru他们的刀的动作。说不定说是游玩。即使有夸张身体的动作动作没有无理。能手，下边有有有关挥动刀的动作使之觉得自然的身体裁判的东西。

「本来的刀法」

　在上层戴了的刀象几分一边描画弧先一边做身边直线性地拉下一样地甩开。发生这个时候使人想到金属声音的干了的作为pyu的尖的声音。这个声音有导水管的刀也同样。并且在止住的地方减小把手的话刀刀锋部分反转。所说的与这个"剑的复活"的这个反转的幅度成为斩reru幅度。年轻人腕力很强地剑的复活的幅度很大地豪爽。随着佛经年做这个剑的复活的幅度变得小不避开中心的移动的少的坐姿神速拔刀法转移。在世间在这个枯萎了的技能啦形容很好了我年轻人的粗糙的强有力的坐姿神速拔刀法感到魅力喜欢。

2004/09/10

鬼夜叉

原来日文我能懂个七八,被您一翻译,就彻底糊涂了.哈哈

匪兵甲

原帖由 养猪哥哥 于 2007-5-7 14:06 发表
没人翻译呀！我用机器翻译给大家，勉强看看吧！

　与刀剑日本的男子出(产)生谁都以ga几等形式有过关心的武器。现在作为文物保持着那个身姿要叫醒精神的感慨有充分的东西。如果是立志剑术的身体比起普通的人们没 ...

请翻译成"中文"

还是感谢

磨刀石

今天刚知道匪兵甲就是老顽童,好久不见了