思考一下這個問題，然後給個意見

vampire

推给上帝？恐怕推不掉。
既然上帝将“我”置于那种情境中，而“我”又是唯一能做选择的人，毫无疑问，上帝已将7个人的命运托付给“我”了，那么，“我”又如何可以推卸这一责任呢。

所以，说到底，选择都是人的 ...
出风头 发表于 2013-3-13 14:52

沒有上帝，個體之間就沒有平等，因爲會有人出來扮演上帝的角色，人的生命是平等的，我不能傷害任何一個人，哪怕是爲了貌似無比正義的目的，因爲我如果那樣做了，那我就是在實行上帝的權力，在平等的個體之間，我沒有這種權利。

或許沒有信仰的人不能理解，這種平等的由來，絕對的功利主義或者實用主義是20世紀人類災難的根源之一，擴展開，儅你有選擇權殺死40%的人，從而讓剩下的人獲得更多的生存空間甚至於不至餓死，你會不會這樣做？

taiga

纯好奇一下。。。
从基督徒的角度考虑，是否只有上帝才有权力决定“人”的命运？上帝的审判，是否只在死后进行呢？
现世“人”客观上的不平等，从轮回的信仰来说，是因为前世的业。那么从基督徒的角度，是因为什么呢？现世的“业”，审判日到来之前，有没有上帝安排的“报”呢？
我猜想信奉实用主义的，是为了追求现世报。那么基督徒对现世报，是持什么态度呢？“人”对自己或他人，又有多少权力和责任呢？

沒有上帝，個體之間就沒有平等，因爲會有人出來扮演上帝的角色，人的生命是平等的，我不能傷害任何一個人，哪怕是爲了貌似無比正義的目的，因爲我如果那樣做了，那我就是在實行上帝的權力，在平等的個體之間，我 ...
vampire 发表于 2013-3-13 17:19

出风头

可是，即便有了上帝，也会有人扮演天使的角色来行使代言权。以往数次十字军东征，还有后来的伊斯兰圣战。
可见，上帝、真主、湿婆、佛陀、长生天并不是解决人类“生命平等”问题的法宝，我们相信老天爷两千年了。
可能存在没有信仰的人吧，不过我没见过，我见过的人要么信钱，要么信神佛仙鬼。
可以这样说，信仰在人的内心深处，任何时候都是行善的旗帜和作恶的幌子，但从来都不是公平的天秤。

至于你的新问题。首先，我不会拥有哪种权力的；其次，即使拥有那种权力，而又偏偏没有别的选择的话，我应该会像泰坦尼克号船长那样，让妇女儿童先下船，以体现亘古不变的社会准则——生命平等。

silvereyes

如果那六个人和我没什么关系，我不会推胖子
如果那六个人和我有很深的关系，我自己跳下去挡住好了，就算挡不住，尽力了

13792662371

我无权决定胖子的生死，在谁都不认识的情况下面对这样的变故一般人的第一反应是震惊发呆，根本来不及，再说胖子太胖了推一下没推动那丫不得跟我玩命或者讹上我了

crabpang

纯好奇一下。。。
从基督徒的角度考虑，是否只有上帝才有权力决定“人”的命运？上帝的审判，是否只在死后进行呢？
现世“人”客观上的不平等，从轮回的信仰来说，是因为前世的业。那么从基督徒的角度，是因为什么 ...
taiga 发表于 2013-3-13 18:02

taige君：
基督徒确实认为，只有神才有这个权力。
至于何时，是在生前或死后，是未知的。
人生而带有原罪，因为耶稣的献身而为人类赎了罪。只有放开内心，和三一的神在一起，才是基督徒可能得生的途径。
但加尔文教派进一步认为，人是神之器。人的工作是天职。辛劳一生，或牺牲自我，最终能否回归天国，也是未知的。但这并不是虚无和自暴自弃的理由，只是告诉人，你该行的事功，你自己永远都不要觉得足够了。永远都不要自满，自以为是地觉得可以得到神的眷顾了。
一个教徒如果觉得那就是自己的使命，那他的第一选择就是自己跳下去救人。如果他不得不在两个皆错的选择中做一个决绝，为这个选择承担一生的后果，比如照顾牺牲者的家人，则是他一生的责任，不可逃脱。当时的袖手旁观，和事后的责任逃脱，人必入地狱。
我只提供一个我个人对加尔文教派信仰的理解。
谢谢。

Crab

crabpang

可是，即便有了上帝，也会有人扮演天使的角色来行使代言权。以往数次十字军东征，还有后来的伊斯兰圣战。
可见，上帝、真主、湿婆、佛陀、长生天并不是解决人类“生命平等”问题的法宝，我们相信老天爷两千年了。
...
出风头 发表于 2013-3-13 18:18

这一段，和你前面的某一段，又自相矛盾了。

Crab

半杯凉白开

我会撒腿就跑，我担心车撞桥墩桥会塌。先确保自己没事再考虑救人吧。

出风头

这一段，和你前面的某一段，又自相矛盾了。

Crab
crabpang 发表于 2013-3-13 21:31

情境不同。

taiga

多谢螃蟹兄解惑


66# crabpang