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TA的每日心情 | 开心 2016-12-28 22:03 |
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没有思想的中国——中国改革前后的思想状态及其演变
本文约2万字不到。
第一次阅读,是在共识网的论文库里。
现在,有人转载出来了,这里可以阅读http://blog.sina.com.cn/s/blog_9f2fdc270101iuc7.html
我考虑再三,还是不要贴到论坛里了。一是安全考虑;二是我想,论坛里能逐字逐句读完的人,恐怕不超过10个人,甚至不出5人,那就不要浪费空间了。
本文是我近一个月内看过最好的一篇论文。虽然没有像很多社会人文学科的论坛那样,有大段的引用和注疏,因为这是一篇提纲。
文章作者并不是一个具有国家主义倾向的学者,但他关注于思想史和国家理念的关系。
文章透露出作者的焦虑——若中国需要确立国家理念,则主体性不明,同时缺乏研究的工具和阐述的语言系统。
一个相对整全的、具有某种正义感的、能对普世价值和现代性有一个基本安顿的国家理念,并不是任何国家能否完成。所以那些没有能力提出国家理念的国家,只能做二三流的国家。如果中国做不到这一点,那也就是二三流的国家。而一个没有正当国家理念的“经济强国”,将会是世界的危害,就如同二战前的德国一样。
历史给一个国家或民族得以成长而开启的时间窗口是短暂的,错过就错过了,等一下机会,中国又可能是几百年之后。英国这段历程用了500年,美国用了200多年。你觉得中国人得用多少年?
作者荣剑的简介:荣剑,1957年出生于浙江定海。1978年从部队考入山东曲阜师范大学中文系,1983年考取中国人民大学马列发展史研究所硕士研究生,攻读马克思主义哲学史专业,1986年攻读博士学位,1989年因特殊事件未进行论文答辩。1990年下海,1999年起开始涉猎艺术品收藏和投资。著作有:《民主论》《马克思晚年的创造性探索》《社会批判的理论与方法—马克思若干重要理论研究》等。近年来开始返回社会人文学科的学术界。和刚刚去世的复旦大学教授邓正来一起合办了若干学术性刊物。
谢谢。
Crab |
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