唐刀！！！国人遗忘的荣光！

YeSir

补一张正仓院藏“犀角把白银葛形鞘珠玉庄刀子”。


跟这个应该是属于同一类东西，当然制造时期或有差别。

只是不太明白为何要叫“鎏金三钴杵纹银臂钏”，钏之古意应为镯子，这个明显是小刀，即唐时“蹀躞七事”中的刀子。

断崖

下面那把刀“掐丝菱纹柄金刀”
那两把唐刀子
《中国刀剑》上的图，转自日本人翻译为日文的帖子里

YeSir

呃，这刀之前看过，就木有仔细看断崖兄的原文，出丑了。。。 {:3_47:}

断崖

是我拷介绍的时候，没仔细看，那个网站把介绍给搞颠倒了

所以拷了个臂钏的介绍，实际是金花饰
误导您了{:3_51:}

我爱独行

唐刀有唐刀的好~正如各花入各眼一样

断崖

新唐书仪卫志对理解仪刀、横刀很有帮助，做个抄书工

志第十三上 仪卫上

唐制，天子居曰“衙”，行曰“驾”，皆有卫有严。

衙。

凡朝会之仗，。。。。。。

。。。。。。

元日、冬至大朝会、宴见蕃国王，则供奉仗、散手仗立于殿上；黄麾仗、乐县、五路、五副路、属车、舆辇、繖二、翰一，陈于庭；扇一百五十有六，三卫三百人执之，陈于两厢。

黄麾仗，。。。。。。

前黄麾仗，。。。。。。

左右领军卫黄麾仗，。。。。。。

次左右卫黄旗仗，。。。。。。
次左右骁卫赤旗仗，。。。。。。

又有亲、勋、翊卫仗，厢各三队压角，队皆有旗，一人执，二人引，二人夹，校尉以下翊卫以上三十五人，皆平巾帻、绯裲裆、大口绔，带横刀；执槊二十人，带弩四人，带弓箭十一人。第一队凤旗，大将军各一人主之。第二队飞黄旗，将军各一人主之。第三队吉利旗，郎将一人主之。

次左右武卫白旗仗，居骁卫之次，鍪、甲、弓、箭、刀、楯皆白，主帅以下如左右卫。第一五牛旗队，黄旗居内，赤、青居左，白、黑居右，各八人执。第二飞麟旗队，第三駃騠旗队，第四鸾旗队，果毅都尉各一人检校。第五犀牛旗队，第六鵕鸃旗队，第七骐驎旗队，第八騼?蜀旗队，折冲都尉各一人检校。持鈒沄，果毅都尉各一人、校尉二人检校。前队执银装长刀，紫黄绶纷。绛引幡一、金节十二，分左右。次罕、毕、硃雀幢、叉，青龙、白虎幢、道盖、叉，各一。自绛引幡以下，执者服如黄麾。执罕、毕及幢者，平陵冠、硃衣、革带。左罕右毕，左青龙右白虎。称长一人，出则告警，服如黄麾。鈒、戟队各一百四十四人，分左右三行应跸，服如黄麾。果毅执青龙等旗，将军各一人检校；旅帅二人执银装长刀，紫黄绶纷，检校后队。

次左右威卫黑旗仗，。。。。。。

次左右领军卫青旗仗，。。。。。。有

又有殳仗、步甲队，将军各一人检校。殳仗左右厢千人，厢别二百五十人执殳，二百五十人执叉，皆赤地云花袄、冒，行滕、鞋袜。殳、叉以次相间。左右领军卫各一百六十人，左右武卫各一百人，左右威卫、左右骁卫、左右卫各八十人。左右厢有主帅三十八人，平巾帻、绯裲裆、大口绔，执仪刀。厢有左右卫各三人，左右骁卫、左右武卫、左右威卫、左右领军卫各四人，以主殳仗，被豹文袍、冒；领军卫、师子文袍。步甲队从左右厢各四十八，前后皆二十四。每队折冲都尉一人主之，被绣袍。每队一人，戎服大袍，带横刀，执旗；二人引，二人夹，皆戎服大袍，带弓箭横刀。队别三十人，被甲、臂韝、行滕、鞋袜。每一队鍪、甲、覆膊、执弓箭，一队胡木鍪及毦、蜀铠、覆膊，执刀、楯、<矛赞>相间。第一队，赤质鍪、甲，赤弓、箭，折冲都尉各一人主之，执鹖鸡旗。第二队，赤质鍪、铠，赤刀、楯、<矛赞>，果毅都尉各一人主之，执豹旗。第三队，青质鍪、甲，青弓、箭，折冲都尉各一人主之。第四队，青质鍪、铠，青刀、楯、<矛赞>，果毅都尉各一人主之。第五队，黑质鍪、甲，黑弓、箭，左右威卫折冲都尉各一人主之。第六队，黑质鍪、铠，黑刀、楯、<矛赞>，果毅都尉各一人主之。第七队，白质鍪、甲，白弓、箭，左右武卫折冲都尉各一人主之。第八队，白质鍪、铠，白刀、楯、<矛赞>果毅都尉各一人主之。第九队，黄质鍪、甲，黄弓、箭，左右骁卫折冲都尉各一人主之。第十队，黄质鍪、铠，黄刀、楯、<矛赞>，果毅都尉各一人主之。第十一队，黄质鍪、甲，黄弓、箭，左右卫折冲都尉各一人主之。第十二队，黄质鍪、铠，黄刀、楯、<矛赞>，果毅都尉各一人主之。次后第一队，黄质鍪、铠，黄刀、楯、<矛赞>，左右卫折冲都尉各一人主之。至第十二队与前同。

次左右金吾卫辟邪旗队，折冲都尉各一人检校。又有清游队、硃雀队、玄武队。清游队建白泽旗二，各一人执，带横刀；二人引，二人夹，皆带弓箭、横刀。左右金吾卫折冲都尉各一人，带弓箭、横刀，各领四十人，皆带横刀，二十人持槊，四人持弩，十六人带弓箭。硃雀队建硃雀旗，一人执，引、夹皆二人，金吾卫折冲都尉一人主之，领四十人，二十人持槊，四人持弩，十六人带弓箭，又二人持<矛暴>槊，皆佩横刀，<矛暴>槊以黄金涂末。。。。。。。

朝日，殿上设黼扆、蹑席、熏炉、香案。。。。。。内侍省五品以上一人引之，左右卫大将军、将军各一人押之。二十人以下入，则不带仗。三十人入，则左右厢监门各二人，千牛备身各四人，三卫各八人，金吾一人。百人入，则左右厢监门各六人，千牛备身各四人，三卫三十三人，金吾七人。二百人，则增以左右武卫、威卫、领军卫、金吾卫、翊卫等。凡仗入，则左右厢加一人监捉永巷，御刀、弓箭。及三卫带刀入，则曰：“仗入”；三卫不带刀而入，则曰“监引入”。朝罢，皇帝步入东序门，然后放仗。内外仗队，七刻乃下。常参、辍朝日，六刻即下。宴蕃客日，队下，复立半仗于两廊。朔望受朝及蕃客辞见，加纛、槊沄，仪仗减半。凡千牛仗立，则全仗立。太阳亏，昏尘大雾，则内外诸门皆立仗。泥雨，则延三刻传点。

驾

断崖

驾。

大驾卤簿。天子将出，前二日，太乐令设宫县之乐于庭。。。。。。

驾出承天门，。。。。。。

次清游队。次左右金吾卫大将军各一人，带弓箭横刀，检校龙旗以前硃雀等队，各二人持<矛暴>槊，骑夹。次左右金吾卫果毅都尉各一人，带弓箭横刀，领夹道铁甲佽飞。次虞候佽飞四十八骑，平巾帻、绯裲裆、大口绔，带弓箭、横刀，夹道分左右，以属黄麾仗。次外铁甲佽飞二十四人，带弓箭、横刀，甲骑具装，分左右厢，皆六重，以属步甲队。

次硃雀队。次指南车、记里鼓车、白鹭车、鸾旗车、辟恶车、皮轩车，皆四马，有正道匠一人，驾士十四人，皆平巾帻、大口绔、绯衫。太卜令一人，居辟恶车，服如佽飞，执弓箭。左金吾卫队正一人，居皮轩车，服平巾帻、绯裲裆，银装仪刀，紫黄绶纷，执弩。次引驾十二重，重二人，皆骑，带横刀。自皮轩车后，属于细仗前，槊、弓箭相间，左右金吾卫果毅都尉各一人主之。次鼓吹。次黄麾仗一，执者武弁、硃衣、革带，二人夹。次殿中侍御史二人导。次太史监一人，书令史一人，骑引相风、行漏舆。次相风舆，正道匠一人，舆士八人，服如正道匠。次扛鼓、金钲，司辰、典事匠各一人，刻漏生四人，分左右。次行漏生，正道匠一人，舆士十四人。

次持鈒前队。次御马二十四，分左右，各二人驭。次尚乘奉御二人，书令史二人，骑从。

次左青龙右白虎旗，执者一人，服如正道匠，引、夹各二人，皆骑。次左右卫果毅都尉各一人，各领二十五骑，二十人执槊，四人持弩，一人带弓箭，行仪刀仗前。次通事舍人，四人在左，四人在右。侍御史，一人在左，一人在右。御史中丞，一人在左，一人在右。左拾遗一人在左，右拾遗一人在右。左补阙一人在左，右补阙一人在右。起居郎一人在左，起居舍人一人在右。谏议大夫，一人在左，一人在右。给事中二人在左，中书舍人二人在右。黄门侍郎二人在左，中书侍郎二人在右。左散骑常侍一人在左，右散骑常侍一人在右。侍中二人在左，中书令二人在右。通事舍人以下，皆一人从。次香蹬一，有衣，绣以黄龙，执者四人，服如折冲都尉。

次左右卫将军二人，分左右，领班剑、仪刀，各一人从。次班剑、仪刀，左右厢各十二行：第一左右卫亲卫各五十三人，第二左右卫亲卫各五十五人，第三左右卫勋卫各五十七人，第四左右卫勋卫各五十九人，各执金铜装班剑，纁硃绶纷；第五左右卫翊卫各六十一人，第六左右卫翊卫各六十三人，第七左右卫翊卫各六十五人，第八左右骁卫各六十七人，各执金铜装仪刀，绿綟绶纷；第九左右武卫翊卫各六十九人，第十左右威卫翊卫各七十一人，第十一左右领军卫翊卫各七十三人，第十二左右金吾卫翊卫各七十五人，各执银装仪刀，紫黄绶纷。自第一行有曲折三人陪后门，每行加一人，至第十二行曲折十四人。

次左右厢，诸卫中郎将主之，执班剑、仪刀，领亲、勋、翊卫。次左右卫郎将各一人，皆领散手翊卫三十人，佩横刀，骑，居副仗槊翊卫内。次左右骁卫郎将各一人，各领翊卫二十八人，甲骑具装，执副仗槊，居散手卫外。次左右卫供奉中郎将，郎将四人，各领亲、勋、翊卫四十八人，带横刀，骑，分左右，居三卫仗内。

次玉路，驾六马，太仆卿驭之，驾士三十二人。凡五路，皆有副。驾士皆平巾帻、大口绔，衫从路色。玉路，服青衫。千牛卫将军一人陪乘，执金装长刀，左右卫大将军各一人骑夹，皆一人从，居供奉官后。次千牛卫将军一人，中郎将二人，皆一人从。次千牛备身、备身左右二人，骑，居玉路后，带横刀，执御刀、弓箭。次御马二，各一人驭。次左右监门校尉二人，骑，执银装仪刀，居后门内。

次衙门旗，二人执，四人夹，皆骑，赤綦袄、黄冒、黄袍。次左右监门校尉各十二人，骑，执银装仪刀，督后门，十二行，仗头皆一人。次左右骁卫、翊卫各三队，居副仗槊外。次左右卫夹毂，厢各六队。

次大繖二，。。。。。。

次持鈒沄。。。。。。。

次后黄麾，执者一人，夹二人，皆骑。次殿中侍御史二人，分左右，各令史二人骑从，居黄麾后。次大角。次方辇一，主辇二百人。次小辇一，主辇六十人。次小舆一，奉舆十二人，服如主辇。次尚辇直长二人，分左右，检校辇舆，皆书令史二人骑从。次左右武卫五牛旗舆五，赤青居左，黄居中，白黑居右，皆八人执之，平巾帻、大口绔，衫从旗色，左右威卫队正各一人主之，骑，执银装长刀。次乘黄令一人，丞一人，分左右，检校玉路，皆府史二人骑从。

次金路、象路、革路、木路，皆驾六马，驾士三十二人。次五副路，皆驾四马，驾士三十八人。次耕根车，驾六马，驾士三十二人。次安车、四望车，皆驾四马，驾士二十四人。次羊车，驾果下马一，小史十四人。次属车十二乘，驾牛，驾士各八人。次门下、史书、秘书、殿中四省局官各一人，骑，分左右夹属车，各五人从，唯符宝以十二人从。次黄钺车，上建黄钺，驾二马，左武卫队正一人在车，驾士十二人。次豹尾车，驾二马，左武卫队正一人在车，驾士十二人。次左右威卫折冲都尉各一人，各领掩后二百人步从，五十人为行，大戟五十人，刀、楯、<矛赞>五十人，弓箭五十人，弩五十人，皆黑鍪、甲、覆膊、臂韝，横行。

次左右领军卫将军二人，领步甲队及殳仗，各二人执<矛暴>槊槊从。次前后左右厢步甲队。次左右厢黄麾仗。次左右厢殳仗。

次诸卫马队，左右厢各二十四。自十二旗后，属于玄武队，前后有主帅以下四十人，皆戎服大袍，二人引旗，一人执，二人夹，二十人执槊，余佩弩、弓箭。第一辟邪旗，左右金吾卫折冲都尉各一人主之，皆戎服大袍，佩弓箭、横刀，骑；第二应龙旗，第三玉马旗，第四三角兽旗，左右领军卫果毅都尉各一人主之；第五黄龙负图旗，第六黄鹿旗，左右威卫折冲都尉各一人主之；第七飞麟旗，第八駃騠旗，第九鸾旗，左右武卫果毅都尉各一人主之；第十凤旗，第十一飞黄旗，左右骁卫折冲都尉各一人主之；第十二麟旗，第十三角端旗，以当御，第十四赤熊旗，左右卫折冲都尉各一人主之；第十五兕旗，第十六太平旗，左右骁卫果毅都尉各一人主之；第十七犀牛旗，第十八鵕鸃旗，第十九騼?蜀旗，左右武卫折冲都尉各一人主之；第二十驺牙旗，第二十一苍乌旗，左右威卫果毅都尉各一人主之；第二十二白狼旗，第二十三龙马旗，第二十四金牛旗，左右领军卫折冲都尉各一人主之；其服皆如第一。

断崖

次玄武队。次衙门一，居玄武队前、大戟队后，执者二人，夹四人，皆骑，分左右，赤綦袄，黄袍，黄冒。次衙门左右厢，厢有五门，执、夹人同上。第一门，。。。。。。第五门，居左右武卫白质步甲队之后，黑质步甲队之前。五门别当步甲队黄麾仗前、马队后，各六人分左右，戎服大袍，带弓箭、横刀。

凡衙门，皆监门校尉六人，分左右，执银装长刀，骑。左右监门卫大将军、将军、中郎将，厢各巡行。校尉一人，往来检校诸门。中郎将各一人骑从。左右金吾卫将军循仗检校，各二人执<矛暴>槊骑从。左右金吾卫果毅都尉二人，纠察仗内不法，各一人骑从。

新唐书 志第十三下
仪卫下

皇太子出，则卤簿陈于重明门外。
。。。。。。。
次清游队，旗一，执者一人，佩横刀，引、夹皆二人，亦佩弓箭、横刀，骑。次清道率府折冲都尉一人，佩弓箭、横刀，领骑三十，亦佩横刀，十八人执槊，九人挟弓箭，三人持弩，各二人骑从。次左右清道率、府率各一人，骑，佩横刀、弓箭，领清道直荡及检校清游队各二人，执<矛暴>槊骑从。次外清道直荡二十四人，骑，佩弓箭、横刀，夹道。
次龙旗六，各一人骑执，佩横刀，戎服大袍，横行正道，每旗前后二人骑，为二重，前引后护，皆佩弓箭、横刀，戎服大袍。次副竿二，分左右，各一人骑执。次细引六重，皆骑，佩横刀，每重二人，自龙旗后属于细仗，槊、弓箭相间，厢各果毅都尉一人主之。
次率更丞一人，。。。。。

次左右翊府郎将二人，主班剑。次左右翊卫二十四人，执班剑，分左右。。。。。

次亲、勋、翊卫，厢各中郎将、郎将一人，皆领仪刀六行：第一亲卫二十三人，第二亲卫二十五人，皆执金铜装仪刀，纁硃绶纷；第三勋卫二十七人，第四勋卫二十九人，皆执银装仪刀，绿綟纷；第五翊卫三十一人，第六翊卫三十三人，皆执鍮石装仪刀，紫黄绶纷。自第一行有曲折三人陪后门，每行加一人，至第六行八人。次三卫十八人，骑，分左右夹路斋
次次金路，驾四马，驾士二十三人，仆寺仆驭，左右率府率二人执仪刀陪乘。次左右卫率府率二人，夹路，各一人从，居供奉官后。次左右内率府率二人，副率二人，领细刀、弓箭，皆一人从。次千牛，骑，执细刀、弓箭。次三卫仪刀仗，后开衙门。次左右监门率府直长各六人，执鍮石仪刀，骑，监后门。次左右卫率府，厢各翊卫二队，皆骑，在执仪刀行外；压角队各三十人，骑，佩横刀，一人执旗，二人引，二人夹，十五人执槊，二人佩弓箭，三人佩弩，队各郎将一人主之。
次繖，二人执，雉尾扇四，夹繖。次腰舆一，执者八人，团雉尾扇二，小方雉尾扇八，以夹腰舆，内直郎二人主之，各令史二人骑从。次诞马十，分左右，驭者各二人。次典乘二人，各府、史二人骑从。次左右司御率府校尉二人骑从，佩鍮石装仪刀，领团扇、曲盖。次硃漆团扇六，紫曲盖六，各横行。次诸司供奉。次左右清道率府校尉二人，骑，佩鍮石装仪刀，主大角。
次副路，驾四马，驾士二十二人；轺车，驾一马，驾士十四人；四望车，驾一马，驾士十人。
次左右厢步队十六，每队果毅都尉一人，领骑二十八，戎服大袍，佩横刀，一人执旗，二人引，二人夹，二十五人佩弓箭，前队持槊，与佩弓箭队以次相间。次左右司御率府副率各一人，骑，检校步队，二人执<矛暴>槊骑从。
次仪仗，左右厢各六色，每色九行，行六人，赤綦袄、冒，行滕、鞋袜。第一戟，赤氅，六人；第二弓箭，六人；第三仪鋋，毦，六人；第四刀楯，六人；第五仪锽，五色幡，六人；第六油戟，六人。次前仗首，左右厢各六色，每色三行，行六人，左右司御率府二人，果毅都尉各一人，主帅各六人主之；次左右厢各六色，每色三行，行六人，左右卫率府副率二人，果毅都尉各一人，主帅各六人主之。左右司御率府主帅各六人，骑，护后，率及副率各一人步从。厢有绛引幡十二，引前者六，引后者六。厢各有独揭鼓六重，重二人，居仪仗外、殳仗内，皆赤綦袄、冒，行滕、鞋袜。左右司御率府四重，左右卫率府二重。
次左右厢皆百五十人，左右司御率府各八十六人，左右卫率府各六十四人，赤綦袄、冒，主殳，分前后，居步队外、马队内。各司御率府果毅都尉一人主之，各一人骑从。厢各主帅七人，左右司御率府各四人，左右卫率府各三人，骑，分前后。
次左右厢马队，厢各十队，队有主帅以下三十一人，戎服大袍，佩横刀，骑。队有旗一，执者一人，引、夹各二人，皆佩弓箭，十六人持槊，七人佩弓箭，三人佩弩。第一，左右清道率府果毅都尉二人主之；第二、第三、第四，左右司御率府果毅都尉二人主之；第五、第六、第七，左右卫率府果毅都尉主之；第八、第九、第十，左右司御率府果毅都尉二人主之；皆戎服大袍，佩弓箭、横刀。
次后拒队，旗一，执者佩横刀，引、夹路各二人，佩弓箭、横刀。次清道率府果毅都尉一人，领四十骑，佩横刀；凡执槊二十人，佩弓箭十六人，佩弩四人，骑从。次后拒队，前当正道殳仗内，有衙门。次左右厢各有衙门三：第一，当左右司御率府步队后，左右卫率府步队前；第二，当左右卫率府步队后，左右司御率府仪仗前；第三，当左右司御率府仪仗后，左右卫率府步队前。每门二人执，四人夹，皆骑，赤綦袄，黄袍、冒。门有监门率府直长二人检校，左右监门率府副率各二人检校诸门，各一人骑从。次左右清道率府、副率各二人，检校仗内不法，各一人骑从。次少师、少傅、少保，正道乘路，备卤簿，文武以次从。
皇太子所至，回车南向，左庶子跪奏“请降路”。古
。。。。。。

若常行、常朝，无马队、鼓吹、金路、四望车、家令、率更令、詹事、太保、太师、少保、少师，又减队仗三之一，清道、仪刀、诞马皆减半，乘轺车而已。二傅乘犊车，导从十人，太傅加清道二人。
皇太子妃卤簿：清道率府校尉六人，骑，分左右，为三重，佩横刀、弓箭。次青衣十人，分左右。次导客舍人四人，内给使六十人，皆分左右，后属内人车。次偏扇、团扇、方扇各十八，分左右，宫人执者间彩衣、革带。次行障四，坐障二，宫人执以夹车。次典内二人，骑，分左右。次厌翟车，驾三马，驾士十四人。次阁帅二人，领内给使十八人，夹车。次六柱二，内给使执之。次供奉内人，乘犊车。次繖一，雉尾扇二，团扇四，曲盖二，皆分左右，各内给使执之。次戟九十，执者绛綦袄、冒，分左右。
亲王卤簿：有清道六人为三重，武弁、硃衣、革带。次幰弩一，执者平巾帻、绯袴褶，骑。次青衣十二人，。。。。。。次仪鋋二，仪锽六，油戟十八，仪槊十，细槊十，执者皆绛綦袄、冒。次仪刀十八，执者服如夹槊，分左右。次诞马八，驭者服如夹槊，分左右。次府佐六人，平巾帻、大口袴、绯裲裆，骑，持刀夹引。次象路一，驾四马，佐二人立侍：一人武弁、硃衣、革带，居左；一人绯裲裆、大口绔，持刀居右。驾士十八人，服如夹槊。次繖一，雉尾扇二。次硃漆团扇四，曲盖二，执者皆绛綦袄、冒，分左右。次僚佐，本服陪从。次麾、幢各一，左麾右幢。次大角、鼓吹


一品卤簿：有清道四人为二重，幰弩一骑。青衣十人，车辐十人，戟九十，绛引幡六，刀、楯、弓、箭、槊皆八十，节二，大槊二，告止幡、传教幡皆二，信幡六，诞马六，仪刀十六，府佐四人夹行。革路一，驾四马，驾士十六人。繖一，硃漆团扇四，曲盖二，僚佐本服陪从，麾、幢、大角、铙吹皆备。
自二品至四品，青衣、车辐每品减二人。二品，刀、楯、弓、箭、戟、槊各减二十。三品以下，每品减十而已。二品，信幡四，诞马四，仪刀十四，革路驾士十四人。三品亦如之，仪刀十，革路驾士十二人。四品、五品，信幡二，诞马二，仪刀八，木路驾士十人。

断崖

仪刀使用场合:
天子朝会、大驾卤簿
皇太子卤簿
五品以上官员出行、卤簿

太皇太后、皇太后、皇后、皇太子妃卤簿出行，侍卫无执、佩仪刀，

可以对照唐太子墓、公主墓的壁画，约略了解仪刀、横刀的区别了

仪刀有金铜装、银装、鍮石装之分，

对照横刀装就简陋多了

唐天宝二年交河郡市估案记载了横刀价格，大谷三O 八四文书[2]云：
　　1．镔横刀壹口鍮石铰 上直钱贰阡伍伯文 次贰阡文 下壹阡捌伯文
　　2．钢横刀壹口由铁铰 上直钱玖伯文 次捌伯文 下柒伯文



《唐六典·卷十六·武库令》：刀之制有四：一曰仪刀，二曰鄣刀，三曰横刀，四曰陌刀。(《释名》曰：“刀末曰‘锋’，其本曰‘环’。”今仪刀盖古班剑之类，晋、宋已来谓之御刀，后魏曰长刀，皆施龙凤环；至隋，谓之仪刀，装以金银，羽仪所执。鄣刀盖用鄣身以御敌。横刀，佩刀也，兵士所佩，名亦起于隋。陌刀，长刀也，步兵所持，盖古之断马剑。)

六典的这个注者是唐李林甫还是宋胡三省
怀疑这个注者相当的混乱，根本就刀剑形制没有概念，有点信口胡说的感觉
“盖古班剑之类，”“盖古之断马剑”这几乎就是妄断推测，


未知银装长刀可属于仪刀？
千牛执细刀，这个细刀可也属于仪刀？

日本《和名类具抄·征战具七四》载：“长刀，唐令云：‘银装长刀。’又云：‘细刀。’”

六典“陌刀，长刀也，”银装长刀是陌刀？仪刀？

唐典

班剑与仪刀同列，
不知欧阳修等人从哪考据来的，既然分别列那形制肯定不同了

天子、百官都是佩剑，或可见唐时剑和刀还是有严格的区别的

YeSir

下面那把刀“掐丝菱纹柄金刀”
那两把唐刀子
《中国刀剑》上的图，转自日本人翻译为日文的帖子里
断崖 发表于 2009-7-27 15:34

刚看到您补充了这张图片。说实话，观感颇奇怪。我见过几个不同资料里的正仓院“犀角把白银葛形鞘珠玉庄刀子”图片都没有如此鲜艳的色彩和细节。个人感觉是要么是后代模写，摆放的跟原图一模一样，要么就是出版前修图修的太过了。
附一张犀角把白银葛形鞘珠玉庄刀子的完整原图，比较一下。

YeSir

断崖兄，唐史是宋人所修，虽然有大量唐代史料为参考，但对于具体物件的解释未必能一一精确。

请问我前面发的这段：

剑，案汉自天子至于百官，无不佩刀。蔡谟议云：“大臣优礼，皆剑履上殿。非侍臣，解之。”盖防刃也。近代以木，未详所起。东齐著令，谓为象剑，言象于剑。周武帝时，百官燕会，并带刀升座。至开皇初，因袭旧式，朝服登殿，亦不解焉。十二年，因蔡征上事，始制凡朝会应登殿坐者，剑履俱脱。其不坐者，敕召奏事及须升殿，亦就席解剑乃登。纳言、黄门、内史令、侍郎、舍人，既夹侍之官，则不脱。其剑皆真刃，非假。既合旧典，弘制依定。又准晋咸康元年定令故事，自天子已下，皆衣冠带剑。今天子则玉具火珠镖首，余皆玉镖首。唯侍臣带剑上殿，自王公已下，非殊礼引升殿，皆就席解而后升。六品以下，无佩绶者，皆不带。                      ——《隋书·礼仪七》

隋书是唐人所编，时间较相接近。从这段来看，至少到隋之前的魏晋南北朝时期，史料记载中某些场合下剑、刀是不刻意区分的。日本在唐文化正式传入之前无剑，之后则很多场合也是剑刀不刻意区分，一体混说，我认为大陆文化的影响也是原因之一。

YeSir

另外关于仪刀，我觉得也需要区分仪卫刀和仪仗刀之区别。从北朝到隋唐的史料记录来看，仪卫所执长刀既注重等级装饰，又注重御卫的实战需要，隋书中记载北周旧例羽仪拱卫天子时分执12种长刀，纷以龙凤瑞兽等形象为环饰，而北周又是沿袭北魏故事。这个时期的史料里又多有御卫授命当场斩人，或以环首击人之事。
至于仪仗刀，无论大臣还是羽仪，华丽为首要，杀伤实用是其次，唐之前有低阶臣工殿上佩剑以木身置其中，到宋时已有以木身代真刀充羽仪的记载。

断崖

那个图应该是修过了，
我没看过那书，但看日本人翻的译文附图，有些图确有修过的痕迹

确实两晋南北朝对刀剑的记载有些不怎么区分
汉刀剑形制差异如此之大，为何到那个时期确搞成不怎么区分
难道五胡乱华，搞得说“胡话”了{:3_56:}

断崖

另外关于仪刀，我觉得也需要区分仪卫刀和仪仗刀之区别。从北朝到隋唐的史料记录来看，仪卫所执长刀既注重等级装饰，又注重御卫的实战需要，隋书中记载北周旧例羽仪拱卫天子时分执12种长刀，纷以龙凤瑞兽等形象为环饰 ...
YeSir 发表于 2009-7-29 13:21

是的，同意您的看法，一些唐墓壁画、造像，环刀及胸的那怎么也有一米4、5或者长了，这个基本就是仪仗器了
如金银钿装唐大刀这样一米左右或稍长的刀是兼具实战功能的

YeSir

那个图应该是修过了，
我没看过那书，但看日本人翻的译文附图，有些图确有修过的痕迹

确实两晋南北朝对刀剑的记载有些不怎么区分
汉刀剑形制差异如此之大，为何到那个时期确搞成不怎么区分
难道五胡乱华，搞得 ...
断崖 发表于 2009-7-29 13:29

我觉得不是刀剑不分，而是史料中就某些功用场合而言不严格区分，比如某个场合下的佩刀佩剑，是拔刀斩之还是拔剑斩之，是解刀还是解剑，对于著史者来说无甚区别。此外北方游牧民族建立的政权，如北魏北齐北周，或受游牧民族影响很深的势力建立的政权，如隋唐，刀的应用程度按理是远高于剑的。

断崖

YeSir 兄，
越来越觉得胡三省对六典刀制的注不靠谱，有点胡解的意思
比如鄣刀，很可能就是蹀躞七事中的“刀子”，其主要功用还是日常的切割，
而“盖用鄣身以御敌”可能只不过在特定时候应不时之需而已，可能一辈子也用不上一回
让他这么一解，就成了实战刀里的一制了

如能这样理解，就是这个障字，有点不通了

很多人讨论唐刀就引唐六典
注者纯属个人推测的三个“盖”困惑了后世好多人啊

YeSir

断崖兄，恕我孤陋寡闻，并不知道关于唐刀的项目是由胡三省所注，我只知胡三省注《资治通鉴》里有关于唐法的引用。我在网上查到日本所藏近卫本《唐六典》的影印文件，文中注解不知由何人所撰。


我觉得，若当时卫尉寺武库令所掌兵器中确有“障刀”一物，那就不会是刀子，因为刀子从来就不算兵器，更勿论唐六典中记载应全为军国器。

YeSir

之前看过一些比较靠谱一点的猜测，认为障刀类似“拍髀”这种悬佩于大腿侧的防身短刀。我觉得如果这个说法成立的话，则障刀就不会是军中大量装备的武器，因为它的功用与横刀有重合，缺乏明显的装备意义，或有可能是部分兵种少量配备的防身兵器。
从功用来看，陌刀、横刀、仪刀各有其用，而且在其他典籍中也有记载，基本与《唐六典》中吻合，唯独障刀在其他史料未见。考虑到有其他研究认为《唐六典》在编纂完成后并未完全推行，或许障刀也属于其中夭折的部分吧，呵呵～

断崖

关于六典的注者，我搞混乱了
看学术研究，
六典最早版本是北宋元丰本：宋熙宁十年刘挚等校，此版已经不传
国内主要是根据南宋绍兴本，有残卷存世
后代明清各刊刻版均以南宋绍兴本为依据检校
日近卫本是以明嘉靖本为底本勘校的

从注的三个“盖”看当是后世朝代人注的，不然不会不清楚障刀为何物

拍髀说倒是有可能，但和七事里的“刀子”，似乎也不矛盾
原因：
仪刀：最重要，多属皇家仪卫执配
障刀：如果能理解为“刀子”，是高阶武官标配edc，初唐高阶文官也受命标配
佩刀：武官、仪卫、军士的短兵器
陌刀：长柄军械

这个排列合乎逻辑

另外关于蹀躞七事的考据文章：
   无论从琐罗亚斯德教传统，还是远古萨满教习俗角度观之，含有两个信仰与宗教象征性颇强物件的“革占鞢七事”之制，其形制起源地点极有可能就是古代中亚地区。也许长久以来，这里的粟特骑士出征时，除了腰间悬挂五件自卫武器与行军必备用具外，还要另佩两件有“护身符”倾向的其他（实用）物件以足“七事”之数-----这里说的就是七事中的音译名词“契苾真、哕厥”。
   可以想见，如此随身“七事”对于战士而言，乃是随后凶险战斗经历中物质与精神的双重保证与依赖。要之，我们便可以推测：唐代高级武官腰佩的“革占鞢七事”，应该就是由中亚粟特武士的出征作战装束转习而来的。为了与唐制“革占鞢七事”区别，并方便后文论述，我们且称为这种中亚武士装束为“粟特骑士七事”。
    中原军人与所谓“粟特骑士七事”的接触也许很早就有，但真正比较有意识与成规模袭用，估计是始于李渊在隋大业十一到十二年（616~616）任山西河东慰抚大使期间。据《新唐书 高祖本纪》载：“突厥犯塞，高祖与马邑太守王仁恭击之，隋兵少，不敌。高祖选精骑二千为游军，居处饮食随水草如突厥，而射猎驰骋示以闲暇，别选善射者伏为奇兵。虏见高祖，疑不敢战，高祖乘而击之，突厥败走。”
   李渊的两千精骑"居处饮食随水草如突厥"，表明其在训练与日常作息方面已完全“突厥化”，而学习突厥军事技术，自然也要涉及对其军事装备的学习与采用。据蔡鸿先生研究，突厥军事力量分为三个部分，“即侍卫之士、控弦之士与柘羯。”那么，李渊精骑的学习对象是突厥军事力量的那一部分呢？按常理应该就是突厥军中战斗力极强的“柘羯精骑”，即一支由中亚昭武九姓胡组成的粟特精锐骑兵。
     他们的单兵装备中应该就有“粟特骑士七事”。而且，随着形势的变化，不久还有一些“柘羯精骑”直接参加了李渊向长安的反隋进军行动。由于在太原起事前和突厥达成默契，或曰“向突厥称臣”，李渊在消除了进攻长安后顾之忧的同时，还顺势向突厥借请“胡骑”数百。按突厥时代常用“胡”字指粟特人，以与说突厥语或蒙古语诸族区别，则李渊所请“胡骑”应诉就是专指突厥军中腰悬“粟特骑士七事”的“柘羯精骑”。后来粟特人康鞘利率领这支“突厥”援军在龙门（今山西夏县北）追上并加入了李渊的部队。
     可想而知，随着突厥势力在隋末唐初对中原局势的积极介入，原属突厥汗国的许多粟特军人也以各种方式加入了唐朝的军队，同时，将他们颇具特色的装备引入，这其中很可能就包括“粟特骑士七事”，即后来按其音译的所谓“革占鞢七事”。
    也许因为粟特军人骁勇善战的特质在军中引人注目，唐军中其他种族、包括汉族军人亦开始使用“革占鞢七事”，遂逐渐使之成为一种相对流行的军中装束。但开始阶段“革占鞢七事”肯定只是唐军中的一种私人装备，且由于物件繁多可能还价钱不菲，估计也主要是军官阶层与小部分精锐军士用得较多。这种状况却为“革占鞢七事”最终称为唐朝官方服饰制度的组成部分，无形中埋下了伏笔。
   总之，我们推断唐朝高级武官服饰制度中“革占鞢七事”之制的形制渊源，就是由包含自卫武器、出行用具和“护身符”性质宗教象征（实用）物等期间物品构成的中亚粟特军人之传统出征装束。

　补充一个图，非上文图
狩猎纹金蹀躞带

　　时代：唐代
　　质地：金
　　尺寸：长155厘米
　　来源：内蒙古锡林郭勒盟苏尼特右旗出土
　　此带系黄金所造，并附佩刀二把，为突厥贵族带饰，纹饰反映了突厥族在草原上的狩猎生活情景，对研究唐代突厥族的生活习俗提供了真实可靠的资料。

（央视网的文案真够烂）

金銙蹀躞帶
出土地點：1981年內蒙古錫盟蘇尼特右旗出土
文物尺寸：帶長155公分；刀長39.3公分、25公分、帶重1000克；刀重307克
時代：唐(公元618-907年)



再来个契丹的
牡丹纹铜鎏金蹀躞带、佩刀

　　时代：辽代
　　质地：铜
　　尺寸：带长60厘米、刀长37厘米
　　来源：内蒙古赤峰市出土
　　蹀躞带是北方游牧民族传统服饰，也是辽代契丹族的服饰之一。它的产生是根据其游牧生活方式，习惯在腰带上佩挂弓箭、刀等狩猎用具及日常生活用具设计的。这条蹀躞带出土比较完整，革革呈 和带具都完整保留下来，为研究契丹族的服饰和生活习俗提供了极为重要的实物资料。

断崖

从突厥壁画造像看，上面日藏那两把“刀子”其造型是借鉴来的，而装却是唐风
日藏的文房具里的“刀子”也有和突厥刀子更趋一致的品种

而这种借鉴可以想见当始于魏晋南北朝那个乱世，胡人对中原文化的渗透，
而一尺左右长的刀子（拍髀也差不多长尺余）作为edc，应付吃饭时割肉等一般的切割工作还是很好用的，还能在作战中万一丧失兵器，咫尺相接，杀敌保命
像深受胡人影响的李唐王朝，全面借鉴这种佩刀，甚至某些形制刀装风格，就在情理之中了
再推远汉代与匈奴的作战，借鉴匈奴骑兵的长处那也很多的

另外，“刀子”的不传（在游牧民族是一直存在的），应该源于开元以后，“蹀躞七事”被废掉了
而六典完成于开元年间，并未刊刻颁行，其后到宋朝刊印，其人恐怕对“刀子”这种edc没有概念
随后的诸版本，再加注疏，注者都是居庙堂的文人学士，恐怕考据不出，随便猜个“盖以障身以御敌”，就是可能的事了